महादेवी वर्मा का जीवन परिचय - Mahadevi Varma

महादेवी वर्मा एक भारतीय हिंदी भाषा की कवि और उपन्यासकार थीं। उन्हें हिंदी साहित्य में  चार प्रमुख स्तंभों में से एक माना जाता है। उन्हें आधुनिक मीरा के रूप में भी संबोधित किया गया है। 

कवि निराला ने एक बार उन्हें "हिंदी साहित्य के विशाल मंदिर में सरस्वती" कहा था।  वर्मा ने आजादी से पहले और बाद में भारत दोनों को देखा था। वह उन कवियों में से एक थीं, जिन्होंने भारत के व्यापक समाज के लिए काम किया। 

 न केवल उनकी कविता बल्कि उनके सामाजिक उत्थान के काम और महिलाओं के बीच कल्याण के विकास को भी उनके लेखन में गहराई से दर्शाया गया है। ये काफी हद तक न केवल पाठकों बल्कि आलोचकों को भी प्रभावित करते हैं, खासकर उनके उपन्यास दीपशिखा के माध्यम से।

उन्होंने खड़ी बोली की हिंदी कविता में एक नरम शब्दावली विकसित की, जो उनके पहले केवल ब्रजभाषा में ही संभव मानी जाती थी। इसके लिए, उन्होंने संस्कृत और बंगला के नरम शब्दों को चुना और हिंदी के लिए अनुकूलित किया। वह संगीत की अच्छी जानकार थीं। उनके गीतों की सुंदरता उस स्वर में निहित है जो तीक्ष्ण भावों की व्यंजना शैली को दर्शाता है।

उन्होंने अपने करियर की शुरुआत शिक्षण से की। वह प्रयाग महिला विद्यापीठ की प्रधानाचार्य थीं। वह शादीशुदा थी, लेकिन उसने एक तपस्वी जीवन जीना चुना।

वह एक कुशल चित्रकार और रचनात्मक अनुवादक भी थीं। उन्हें हिंदी साहित्य में सभी महत्वपूर्ण पुरस्कार प्राप्त करने का गौरव प्राप्त था। पिछली सदी की सबसे लोकप्रिय महिला साहित्यकार के रूप में, वह जीवन भर पूजनीय रहीं। वर्ष 2007 को उनकी जन्म शताब्दी के रूप में मनाया गया। बाद में, Google ने अपने Google Doodle के माध्यम से दिन भी मनाया।

महादेवी वर्मा जन्म

महादेवी वर्मा का जन्म 1907, उत्तर प्रदेश के फ़र्रुख़ाबाद, प्रांत में हुआ था। 11 सितंबर, 1987, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश, में महादेवी का निधन हुआ। भारतीय लेखक, कार्यकर्ता और छायावाद आंदोलन के प्रमुख कवि थी।

वर्मा, जिनके पिता अंग्रेजी के प्रोफेसर थे, महादेवी ने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से संस्कृत में स्नातकोत्तर की उपाधि प्राप्त की। हिंदी साहित्य के छायावाद विद्यालय की प्रमुख हस्तियों में से एक के रूप में, उनकी कविता एक गहन अंतर्निहित मार्ग का वहन करती है। उनकी कुछ कविताओं में निहार (1930), रश्मि (1932), नीरजा (1934), और संध्या गीत (1936) शामिल हैं, ये सभी यम (1940) में एकत्र किए गए हैं।

महादेवी वर्मा की प्रमुख रचनाएँ

महादेवी वर्मा के आठ कविता संग्रह हैं - 1. नीहार (1930), 2. रश्मि (1932), 3. नीरजा (1934), 4. सांध्यगीत (1936), 5. दीपशिखा (1942), 6. सप्तपर्णा (अनूदित 1959), 7. प्रथम आयाम (1974) और 8. अग्निरेखा (1990)

संकलन - 1. आत्मिका, 2.निरंतरा, 3.परिक्रमा, 4. सन्धिनी(1965), 5. यामा(1936), 6. गीतपर्व, 7. दीपगीत, 8. स्मारिका, 9. हिमालय (1963) और 10. आधुनिक कवि महादेवी आदि।

रेखाचित्र - 1 अतीत के चलचित्र (1941) और 2 स्मृति की रेखाएं (1943) 3 श्रृंखला की कड़ियां 4 मेरा परिवार

संस्मरण - 1. पथ के साथी (1956), 2. मेरा परिवार (1972), 3. स्मृतिचित्र (1973) और 4. संस्मरण (1983)

निबंध संग्रह - 1 शृंखला की कड़ियाँ (1942), 2 विवेचनात्मक गद्य (1942), 3 साहित्यकार की आस्था तथा अन्य निबंध (1962), 4 संकल्पिता (1969) , 5 भारतीय संस्कृति के स्वर। 

महादेवी वर्मा का हिंदी साहित्य में योगदान

साहित्य में महादेवी वर्मा का आविर्भाव ऐसे समय हुआ जब खड़ी बोलियों का प्रयोग किया जा रहा था। उन्होंने हिंदी कविता में ब्रजभाषा कोमलता का परिचय दिया। उसने हमें भारतीय दर्शन के लिए हार्दिक स्वीकृति के साथ गीतों का भंडार दिया। 

इस तरह, उन्होंने भाषा, साहित्य और दर्शन के तीन क्षेत्रों में एक महत्वपूर्ण काम किया, जिसने बाद में एक पूरी पीढ़ी को प्रभावित किया। उन्होंने अपने गीतों की रचना और भाषा में एक अद्वितीय लय और सादगी बनाई, साथ ही प्रतीकों और चित्रों का प्राकृतिक उपयोग किया जो पाठक के मन में एक तस्वीर खींचते हैं।

छायावादी कविता की समृद्धि में उनका योगदान बहुत महत्वपूर्ण है। जहाँ जयशंकर प्रसाद ने छायावादी काव्य को स्वाभाविक रूप दिया, वहीं सूर्यकांत त्रिपाठी निराला ने उसमें मुक्ति को मूर्त रूप दिया और सुमित्रानंदन पंत ने विनम्रता की कला उतारी, लेकिन वर्मा ने जीवन को छावड़ी कविता में ढाल दिया। 

उनकी कविता की सबसे प्रमुख विशेषता भावुकता और भावना की तीव्रता है। हृदय की सूक्ष्म सूक्ष्म अभिव्यक्तियों का ऐसा जीवंत और मूर्त रूप प्रकट करना सर्वश्रेष्ठ छंदादि कवियों में 'वर्मा' बनाता है। 

उन्हें हिंदी में उनके भाषणों के लिए याद किया जाता है। उनके भाषण आम आदमी और सच्चाई के प्रति करुणा से भरे थे। तीसरे विश्व हिंदी सम्मेलन, 1983, दिल्ली में, वह समापन समारोह की मुख्य अतिथि थीं।

मूल कृतियों के अलावा, वह अपने अनुवाद 'सप्तपर्ण' (1980) की तरह काम करने वाली एक रचनात्मक अनुवादक भी थीं। 

अपनी सांस्कृतिक चेतना की मदद से, उन्होंने वेदों, रामायण, थेरगाथा की पहचान और अश्वघोष, कालिदास, भवभूति और जयदेव के कार्यों को स्थापित करके अपने काम में हिंदी कविता के 39 चुनिंदा महत्वपूर्ण अंश प्रस्तुत किए हैं। 

शुरुआत में, 61 पृष्ठों के 'अपना बच्चा' में, उन्होंने भारतीय ज्ञान और साहित्य की इस अमूल्य धरोहर के संबंध में गहन शोध किया है, जो न केवल सीमित महिला लेखन को, बल्कि हिंदी की समग्र सोच और बेहतरीन लेखन को समृद्ध करता है। 

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